Чем отличается храм от церкви(собора и часовни)

Отличия между собором и церковью

Очень часто можно услышать совершенно разные названия одного и того же священного места, но какое же из них является правильным? Отличить очень просто. Понятия собор, церковь и храм между собой тесно связаны, поэтому нужно знать характеристику каждого из этих мест.

Что представляет собой церковь, собор, храм?

Церковь — греческое слово, которое дословно переводится как дом Господа, Божий дом. Но также это слово можно растолковать как «собрание», ведь раньше церковью называли не само здание, а группу верующих людей, которые отдают свои молитвы в специальном месте. Затем значение слова исказилось и в настоящее время церковь — это здание, место, для молитв и проведения служб, что синонимично с определением храма.

Храм — это культовое здание, в котором проводятся службы, богослужения, религиозные обряды. В этих священных сооружениях обязательно должно быть три или больше куполов, при чем три главных символизируют святую троицу. Если к основной части достраивается дополнительная, то на ней так же должен быть купол. Новая часть может иметь отличное от основного храма название.

Храм и Церковь: не одно и тоже

У храмов есть разновидности, такие как:

1. Крестово-купольные.Храмы, в которых все центральное пространство образует крест. Обычно имеет прямоугольную форму, а с двух сторон пристраиваются апсиды. Оформлены они обычно закомарами, аркатурами, пилястрами, пряслом.
2. Шатровые.Такие сооружения являются классическими для русской архитектуры. Их восьмиугольное основание держится на четырехугольном, т.е. сам храм имеет четыре стороны, а его шатер — восемь. Его шатер имеет форму пирамиды, что является отличительной чертой данного типа. Со всех сторон располагаются террасы.
3. Ярусные храмы.Они состоят из «поставленных» друг на друга частей, где самая высокая часть — самая маленькая. В них много колон, карнизов кирпичных вкладок и т.д. и обычно выглядят очень богато.
4. Ротонды.Круглые постройки, украшенные, колоннами, реже без них.
5. «Корабли».Храм в форме куба, который соединён с часовней прямоугольным зданием. Внешне он напоминает корабль. 

Также храмы различаются по своему предназначению:

• Кафедральные храмы — религиозные сооружения, в которых главенствуют правящие архиерей той или иной епархии. Они являются наиболее важным среди остальных храмов. 
• Приходские храмы — религиозный центр, в котором совершаются богослужения местных приходов. 
• Ставропигиальные храмы — храмы, в которых главенствует Святейший Патриарх и Синод. 
• Кладбищенские храмы — храмы, которые располагаются на территории кладбища или вблизи. В таких храмах очень востребованы заупокойные службы. Священнослужители этого храма обязаны по просьбе людей, имеющих отношение к похороненным на кладбище, совершать литии и панихиды об умерших. 

И, наконец, собор — самый главный городской или монастырский храм. В крупных городах их может быть больше одного. В соборах есть алтари, в которых каждый день проходят службы (Литургии). В соборе служат двенадцать священников и один настоятель, что символизирует 12 апостолов и Христа. Во всех соборах без исключения хранятся мощи святых.

Чем отличается Армянская Апостольская Православная Церковь от других Церквей?

Отличия собора от церкви

Из данных определений можно вывести несколько различий собора и церкви, а именно:

1. Одним из отличий является единожды утвержденный собору статус, который не могут пересмотреть или изменить. Церковный статус могут сменить, если тот станет неактуальным по какой-либо причине.
2. Разница между храмом и церковью заключается еще и в наличии жертвенника или алтаря в храме. В православной вере в алтаре совершалась евхаристия («приношение жертвы без крови»). Архитектурному строению храмов придают большее значение, которое шире религиозных идей и обрядовых функций. Украшения, тип постройки и вся архитектура в целом показывает представление о мироздании храма, а еще является местом религиозных торжеств и общественных собраний. 
3. Храмы обычно располагаются в значимых местах города, тем самым служат украшением улицы и укрепляют православное вероисповедание.
4. Слово «церковь» наделено более глубоким и обширным смыслом, нежели «собор». Церковь — это как сооружение, так и некая община, связанная одной верой, а собор — это лишь первое.
5. Каждый день в алтарях собора священники проводят службу, литургию, а в церквях, храмах, а уж тем более в часовнях такого нет. Службы в храмах не имеют четко установленного расписания, в то время, как в часовнях их совсем нет.
6. В церковь всегда приходят люди одной веры, чтобы помолиться, а храмы и соборы предназначены для представителей различных вер.

Отношения между Грузинской и Русской православными церквями

Обзор сходств и отличий наших церквей будет неполным без того, чтобы вспомнить о той любви, которая созидалась и возрастала на протяжении веков и которая сейчас соединяет «сестры»-церкви.

Сблизились и подружились Грузинская и Русская церкви еще в годы Золотой Орды, когда их представители встречались во время оплаты подати. Дружба, начатая в общей беде, оказалась крепкой и долговременной.

Затем Русь помогала Грузии бороться с внешними врагами. Еще в 15-м веке грузинский царь Александр I обращался за покровительством к великому князю Ивану III, а в начале 19-го столетия грузинский царь и вовсе «вручил России свой народ».

С древних времен и вплоть до 19-го века межцерковные отношения укреплялись благодаря монахам грузинского и русского монастырей на Афоне.

Замечательным явлением в развитии духовных связей наших церквей послужили грузинские иконы, привезенные в Россию и ставшие предметом глубокого почитания. Это прежде всего копия чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы, привезенная в середине 17-го столетия из Иверского монастыря на Афоне, а также другие чудотворные иконы Богородицы: «Оконская» (18-й в.) и «Грузинская».

В 19-м веке отношения Русской и Грузинской церквей были наиболее постоянными, так как Грузинской церковью управляли экзархи, назначаемые российским Святейшим Синодом.

И наконец, крепкие братские отношения сложились между Грузинской и Русской церквями в середине 20-го века благодаря восстановлению ими молитвенного общения. В настоящее время Грузия и Россия, также, как и их поместные церкви, имеют множество точек соприкосновения, совместных проектов и, самое главное, тесное взаимное молитвенное общение.

Чем отличается храм от собора: краткое сравнение

Храм – культовое сооружение. В храмах, как правило, проводятся обряды. Храмы располагаются по всему миру, но они называются по-разному. К примеру, храм у индусов – это синагога, у мусульман храм называют мечетью.

Собор – основной городской храм, который играет главную роль в религиозной жизни каждого человека. Помимо этого, собор – это основная церковь, которая находится в монастыре.

Собор и храм имеют следующие отличительные признаки:

• Храм – это каждое культовое здание, в котором осуществляется богослужение. Собором называют главный храм в населенном пункте или же в монастыре.
• Что касается литургии, то в храме она может проводиться как каждый день, так и исключительно по воскресеньям. А вот в соборе литургия проводится каждый день.
• В соборах богослужение проводят лишь высшие чины.
• Собор со стороны смотрится массивнее, богаче, чем обыкновенный храм.
• Храм имеет только один алтарь, собор может иметь несколько.

Православный храм: история формирования

Первая Евхаристия была совершена Иисусом Христом в горнице обычного дома. В подражание этому первыми христианами Евхаристия также совершалась в жилых домах, в специально отведенных для этого комнатах. Это и были первые домашние церкви. Во время гонения на христиан службы совершались в катакомбах (подземных галереях). С 4 века, когда гонения прекратились, начало развиваться церковное искусство, в том числе храмовая архитектура.

Уже внешний вид православной церкви указывает на то, что это не обычный дом. Ориентация храма на восток связана с образом Спасителя. Иисус Христос — это «Солнце Правды» (Книга пророка Малахии, 4:2), а солнце восходит на востоке. Кроме того, на востоке, как повествует Библия, находился Эдемский сад (Бытие, 2:8).

Выделяются три основных архитектурных типа православных храмов: базиликальный, крестово-купольный и шатровый.

Базилика — прямоугольные здания с плоским потолком и двускатной крышей. Это исторически самая ранняя форма храмов. Христианами для ритуальных целей были приспособлены римские гражданские базилики, не имеющие стойких ассоциаций с язычеством. В них проводились судебные процессы, решались финансовые вопросы.

Современная западноевропейская базилика имеет крестовую форму.

Появление крестово-купольных храмов относится к 5 веку. В таких церквях на общем плане четко прослеживается 2 пересекающиеся оси, образующие крест. 

Возникновение шатрового типа относится к концу 15 века. Вместо  куполов над церковью установлен остроконечный шатер с главкой.

Апостольская проповедь

Священное предание гласит, что Грузия (Иверия) была апостольским жребием Богородицы. После событий, сопровождавших Вознесение Господне, все апостолы пришли в Сионскую горницу и бросили жребий, кому в каких землях проповедовать, Божия Матерь тоже захотела поучаствовать в проповеди христианства. Ей был определен жребий идти в Иверскую землю, но голосом с неба Христос велел Богородице пока оставаться в Иерусалиме, а на север отправиться святому апостолу Андрею Первозванному.

В путь святой Андрей отправился с нерукотворным образом Пресвятой Девы Марии. В Грузии апостол Андрей обошел много городов и селений, проповедуя Христово Евангелие в сопровождении чудес. Жители города Ацкури, увидев чудо воскрешения сына вдовы, попросили крестить их. Святой Андрей выбрал для новых христиан епископа, священников и дьяконов и, уезжая, подарил жителям Ацкури нерукотворный образ Девы Марии.

Святой Андрей Первозванный — не единственный апостол, который проповедовал в Грузии. Осталось предание, что в Грузии также бывали ученики Христа Матфей и Симон Кананит. Апостол Симон проповедовал христианство местным жителям, но те не хотели менять свои верования и побили его камнями. Паломникам показывают место мученической кончины святого апостола у лесного ручья близ поселка Новый Афон, а также место его захоронения, над которым сейчас возвышается храм Симона Кананита.

Также из древних источников известно о том, что в Восточной Грузии проповедовали святые апостолы Варфоломей и Фаддей. То, что святые апостолы были в Грузии, подтверждают и грузинские хроники, и греческие и латинские авторы, а также археологические факты. Из них можно сделать однозначный вывод, что в первых трех веках нашей эры на территории Грузии были христианские церкви. Ириней Лионский в ряду христианских народов упоминает также и иберов, то есть грузин.

В первые века существования христианства оно подвергалось жестоким гонениям. Так уже в начале II века произошла мученическая кончина святого Сухия и его дружины. Положение спасла проповедь святой Нины, за что Грузинская православная церковь почитает ее как равноапостольную. Благодаря ей христианство в Грузии стало государственной религией.

Алтарь

Главной частью храма является алтарь. В этом священном месте приносится Бескровная Жертва и пребывают Тело и Кровь Христовы. На символику устройства алтаря повлияло видение небесного храма Иоанном Богословом (Книга Откровения, глава 4).

Центральное место в алтаре занимает престол (четырехугольный стол). К нему могут прикасаться только священнослужители. Храм без престола — простое здание. Престол покрывается белым полотном (символизирует Плащаницу), а сверху — парчой (царская одежда Иисуса Христа, сидящего на небесном престоле).

На престоле размещаются священные предметы. Это антиминс (по-гречески «вместопрестолье»), являющийся знаком полученного благословения от епископа на совершение богослужений. В антиминс вшиваются частички от мощей святых как память о том, что раньше Литургия совершалась над гробами мучеников. На антиминс ложится губка для собирания частиц Святых Даров (символ губки с уксусом, которую подносили к устам Христа при распятии). Евангелие на престоле символически напоминает о присутствии самого Господа. Крест с распятием — орудие спасения людей.

На престоле ставится дарохранительница в виде металлического сосуда в форме церковки. Здесь хранятся особо заготовленные Святые Дары (запасные) для причащения больных. Также на престоле стоит дароносица, предназначенная для переноса Святых Даров, когда нужно причастить больных вне храма.

Литература

• Лиценбергер О. А. Евангелическо-лютеранская церковь и советское государство. — М.: Готика, 1999. — 432 с. — ISBN -3.
• Немецкая слобода // История московских районов : энциклопедия / под. ред. К. А. Аверьянова. — М.: Астрель, АСТ, 2008. — С. 84—95. — 830 с. — ISBN 978-5-271-11122-8.
• Протестантизм в России // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Сизова А. И. «Вы в душах зажгли наших свет…»: Об основателе Московской школы для слепых детей Генрихе Дикгофе. — М., 1998.
• Томан И. Б. Памятники истории и культуры московских немцев. — М., 2013.
• Цветаев, Дмитрий Владимирович. Книга первая. Протестантские церкви и духовенство // Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках : Исслед. Дм. Цветаева.. — М.: Унив. тип., 1886. — 462 с.
• Цветаев Д. В. Протестантство и протестанты в России до эпохи преобразований. — М., 1890.
• Fechner A. Chronik der evangelischen Gemeinden in Moskau.. — M., 1876. — Т. 1—2.

Статьи

• Бобылёв А. В. Московские евангелические благотворительные учреждения до революции // Наша Церковь. — 1996. — № 3-5. — С. 22—25.
• Бобылёв А. В. Церковь святых Петра и Павла в Москве // Наша Церковь. — 1995. — № 1/2. — С. 49—52.
• Бугров А. В. Бобылёв А. В. Первые лютеранские церкви: как они выглядели // Наша Церковь. — 1996. — № 1/2. — С. 35—39.
• Бугров А. В. Пастор Иоганн Готфрид Грегори // Контакт. — 1995. — № 6. — С. 8.
• Ломтев Д. Г. Россия органная: заказчики и производители инструментов. Серия «Культурология. Искусствоведение. Музеология» // Вестник РГГУ. — 2010. — № 15 (58). — С. 211—223.
• Томан И. Б. Немцы в Москве: опыт национального путеводителя // Московский журнал. — 1991. — № 10, 12.
• Bobyljow A. V. Der deutsche Dom in Rußland (нем.) // Neues Leben. — 1994. — Nr. 41.

Существуют ещё часовни, колокольни, трапезные и др.

Есть ещё несколько слов, о значении которых часто спрашивают, когда речь заходит о храмах и церквях. Не все эти явления должны находиться в одном списке. Но раз возникает такой вопрос, нужно дать пояснение.

Часовня — это храм в миниатюре. Здесь может быть колокольня, кресты, купола, иконы. Но в ней не совершают литургии. Нельзя, потому что нет престола. То есть это неполноценный храм, но тоже культовое строение.

Часовню могут возвести на памятном месте. Скажем, если там погиб какой-то выдающийся человек, либо случилась крупная катастрофа, а может, наоборот, совершилось нечто чудесное.

Часовня Казанской иконы Божьей Матери (г.Иркутск)

Часто часовне регулярного штата, отсутствует ограда, а сами строения возводят возле кладбищ.

Теоретически каждая часовня может стать полноценным храмом, если в ней сделать придел и алтарь. Маленькие храмы иногда называют «храм-часовня».

Часовня может стать храмом, если в ней сделать алтарь с приделом

Колокольня — высокая башня с колоколом. Может быть зданием, стоящим отдельно. Но не обязательно.

Колокольня Казанского мужского монастыря (Тамбов)

Звонница — строение с колоколами. Тоже может стоять отдельно, а может выступать частью другого сооружения. В отличие от колокольни не является башней.

Звонница Ростовского кремля

Трапезная — помещение для приёма пищи. Может быть отдельным зданием на территории храма или монастыря.

Трапезная Саввино-Сторожевского монастыря

Монастырь — здание или архитектурный комплекс, на территории которого проживают монахи (или монахини). На его территории может быть и собор, и церкви, и колокольни, и трапезные. А ещё обязательно есть кельи для проживания, возможны и другие сооружения. Обитель — это синоним монастыря. Лавра — название самых крупных, старых и влиятельных монастырей.

Свято-Боголюбский женский монастырь

Православные церкви

Церковь и часовня представляют собой два основных типа церковных зданий в православии, а разницей служит лишь то, что в часовнях не проводятся литургии, являющиеся основными службами православия, часовни не имеют алтаря. Некоторые церкви имеют особый статус и называются соборами, это более почетный статус, означающий высокопоставленность этого православного здания.

Среди церквей имеются так называемые домовые храмы — церкви, расположенные при каких-либо учреждениях и предназначенные. Например, для учащихся того или иного учебного заведения или рабочих на предприятии, а также для пациентов больницы. Эти церкви строятся на территориях данных учреждений, встраиваются в здания, вписываясь в их структуру или фасад, а иногда размещаются внутри (церкви в аэропорту).

Другие русские церкви и храмы — крестовые церкви, в которых совершаются богослужения для главы Епархии. Эти здания находятся обычно при архиерейских домах или в самом здании Епархии. Также среди церквей выделяются крестильные церкви — это храмы, главным образом предназначенные для обрядов крещения. Вообще эти обряды проводятся в любых храмах, а также в обычных домах и даже в открытых водоемах. Крестильная церковь — это особое здание, расположенное в подклете или приделе основного храма.

Чем отличается храм от церкви

Для верующего человека посещение храма сродни празднику. Он ощущает умиротворённость души, бодрость тела и бесконечное счастье от возможности прикосновения к чему-то более высокому. Он ищет любви, защиты и благословения на добрые начинания.

Люди молятся об исцелении, об укреплении веры и наставлении на путь истинный, о сердечной радости, о даровании благочестия и милосердия.  Однако  мало кто из них задумывался, есть ли разница между словами «храм» и «церковь». А если есть, то в чем она заключается.

Хотя, с одной стороны, храм и церковь являются синонимами, заменять эти слова друг другом можно далеко не всегда.

Совет

Слово «храм» имеет старорусское происхождение и обозначает «хоромы», «храмина».

В различных религиях храм именуется по-разному: в христианстве – это собор, церковь, костел, кирха; в иудаизме – синагога; в исламе – мечеть и т.д.  Здание храма полисемантично.

В  христианстве и буддизме, например,  храм представляет собой ориентированную по сторонам света модель Вселенной. Очень часто храм строят в виде креста.

Церковь (kyriakon) переводится с греческого как «дом Господа». У лютеран церковь именуется кирхой или киркой, у католиков – костёлом. Первые церкви представляли собой собрания  в каком-либо доме, где верующие вкушали пищу, вели религиозные беседы, читали молитвы.  Самые простые церкви на сегодняшний день – это какое-либо помещение, где имеется ориентированный на восток алтарь и трапеза, в которой собираются люди, чтоб помолиться.

Семантическое значение слов

Слово «храм» имеет несколько значений. Во-первых, храм – это здание, предназначенное для богослужений. В этом значении храм и церковь являются синонимами. Также понятие «храм» применимо и для обозначения места, вызывающего почтение, благоговение, трепет.

Слово «церковь» кроме вышеуказанного значения может обозначать общность последователей какой-либо религии.

Предназначение

Предназначение храма состоит в предоставлении человеку места, где он может помолиться, раскаяться в своих грехах и попросить о заступничестве. Любой храм – это место присутствия Господа Бога на земле.

Предназначение церкви с одной стороны созвучно с предназначением храма: это создание нормальных условий для поклонения Богу и общения верующих друг с другом.

 Но, в первую очередь, церковь занимается воспитанием и наставлением верующих на путь истинный.

Особенности архитектуры

Статус церкви можно определить по количеству куполов с крестами. Если над Господним домом возвышается 3, 5, 7, 11 или  12, 13 куполов, то, скорее всего, это храм. Если куполов меньше трех, то это церковь. Храмы обычно располагают в знаковых местах города. Храм, как правило, выглядит более величественно, чем церковь. Внутренний облик храма отражает историю мироздания.

Алтарь

Алтарем называют жертвенник, расположенный на некотором возвышении. В православных церквях под алтарем подразумевают отгороженную иконостасом часть храма, предназначенную для священнослужителей. В нем имеется престол, накрытый антиминсом, на котором располагаются крест.

Таких алтарей с престолами в храме может быть несколько. На каждом из этих престолов можно служить литургию, но в день на одном престоле только одну.

В церкви, как правило, имеется только один алтарь с одним престолом, а, значит, и литургия, даже при наличии второго священника, может служиться только одна.

Таким образом, TheDifference.ru нашел следующие отличия храма от церкви:

Храм, в первую очередь, является зданием для богослужений. Церковь – это община единоверцев. Храм по размеру больше церкви, на нем имеется не менее трех куполов.

В храме может быть несколько алтарей с престолом, в церкви – один. В храме может служиться несколько литургий в день при наличии нескольких священников.

В церкви даже при наличии двух священников литургия может служиться лишь единожды.

• Миллионы долларов, евро, рублей, юаней. Миллионы просмотров, восхищенных возгласов и аплодисментов. Они были звездами в одной…
• Дикторы – профессия, которая востребована в наше время. В услугах озвучивания нуждаются рекламные агентства, переводческие бюро,…
• Япония полна множеством интересных праздников. Часто, они даже не выходя за пределы какой-то местности. Но есть…

В чем отличие и разница между храмом, церковью, собором, часовней и монастырем

• Отличия храма от церкви
• Отличие собора, монастыря и часовни

У православных людей часто спрашивают, в чем заключается разница между храмом и церковью и есть ли она? Люди интересуются жизнью и уставом православной церкви из любопытства или пытаясь понять и осмыслить веру.

В чем разница между КАТОЛИЧЕСТВОМ и ПРАВОСЛАВИЕМ ?

В любом случае, христианин должен знать, как ответить на этот вопрос и подробно объяснить, в чем состоит разница между храмом и собором, часовней и монастырем. Знание этой разницы не спасет душу, но определяет образованность человека в том учении, в котором он находится.

Отличия храма от церкви

Русское слово «храм», которое произошло от древнерусских «хором» или «храмины» — этими словами раньше называли большие жилые помещения. Сегодня это понятие трансформировалось и уже означает архитектурную постройку, в котором проводятся богослужения и Таинства.

Князе-Владимирский храм в Иркутске

По своей форме, которая имеет определенный смысл, она может быть:

• кораблем — в качестве символа ковчега спасения среди бушующего мира;
• крестом — в честь того предмета, смерть на котором Христа спасла людей;
• кругом — как символ вечности;
• звездой — как символ истины.

По своей архитектуре храм имеет от 3 куполов и нескольких алтарей, разделенные на пределы. Обычно храм носит название в честь какого-то святого или праздника.

Слово «церковь» пришло с греческого языка (в переводе «Дом Господень») и означает что-то намного большее, нежели здание. Православное богословие выделяет 2 значения данного слова:

• здание для богослужений;
• сообщество верующих людей во Христа неограниченные во времени или пространстве.

Церковь как здание имеет такие отличия от храма:

• лишь один предел;
• совершается только одна литургия в день;
• меньший размер;
• скромное убранство;
• до трех куполов;
• один служащий священник.Церковь Бориса и Глеба в Зюзино

А вот второе значение, более глобальное и духовное — сообщество людей, которые верят в Смерть и Воскресение Христа и поклоняются одному Господу. 

Читайте об Иисусе Христе:

• Страдания Иисуса Христа
• Смерть Иисуса Христа
• Воскрешение Иисуса Христа 

Это значение объединяет:

• небесную Церковь, которая торжествует (Богородица, ангелы, сонм святых и спасённых);
• земную Церковь, которая воюет (христиане).

Важно! Эти две церкви объединены в одну Вселенскую и представляет собой единый богочеловеческий организм, который связан внутри себя Таинствами, Благодатью и Святым Духом. Во главе этого организма стоит сам Христос и управляет свой паствой

Он создал её 2000 лет назад с 12 учениками и воссоединится с Ней во время второго пришествия.

Отличие собора, монастыря и часовни

Есть также понятия «собор» и «часовня», многие думают, что это слова-синонимы, но это не так.

Казанский собор в Ставрополе

Собор в точном своем значении — это собрание, а вот в православии имеет целых 4 определения:

• апостольский Собор — первое историческое собрание апостолов после смерти Христа в Иерусалиме;
• церковный Собор — собрание высшего духовенства для определения и контроля православной доктрины, традиции и уставов;
• главный храм — т.е. главный храм города, в котором служит главный архиерей города;
• Собор Святых — праздник.

Собор украшается множеством икон и элементами декора, для выделения его из числа простых храмов.

Кроме того, он:

• больших размеров;
• богослужения ежедневно;
• служат 3 и более священников;
• служит высшее духовенство;
• есть трон для предстоятеля.

Об известных храмах и монастырях:

Понятие же часовни означает небольшое сооружение, которое служит только для совершения в ней молитв и чтения акафистов. Часто их возводят в честь какого-то события, а в древности из часовен вырастали монастыри и храмы. В ней нет алтаря и не служат литургии.

Часовня Николая-Чудотворца в Рыбинске

Монастырь имеет 2 значения:

1. Община монахов (монахинь), которая занимается не только проведением частых богослужений, но и ведением хозяйства для обеспечения собственных нужд и отделения финансов для поместной епархии;
2. Церковь, храмы и часовни религиозной общины, собранные на одном подворье.

   Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Важно! Православная Церковь имеет различные здания для проведения определенных служений в них. Но совсем неважно, где молиться Господу, Он слышит молитву и в чистом поле, главное, чтобы она была от чистого сердца

о храмах, соборах, церквях, монастырях города Москвы и Московской области.

В чем разница между КАТОЛИКАМИ и ПРОТЕСТАНТАМИ ?

Янв 19, 2021 17:44Администратор

Православный храм: алтарная часть

Восточное пространство храма занимает алтарная часть. Она возвышена над остальной частью храма («алтарь» с латинского — «высокий»). Символически это место пребывания Бога.

Иконостас отделяет алтарную часть от храма. Это деревянная конструкция имеет специальные углубления, в которые помещены образы святых. Эти иконы располагаются  рядами (ярусами) и называются чинами. 

Иконостас символически является границей между видимым и невидимым мирами. Также иконостас служит молитвенным образом, по сути, самой большой иконой в храме. 

Изначально алтарь не был ничем визуально отделен от верующих. Границей служили колонны и низкие решетки. Только с 5-7 веков на них стали размещать иконы.

Возвышенная площадка перед алтарем называется «солея». Напротив Царских врат полукруглый ее выступ называется амвоном (по-гречески — «возвышение»). С амвона священник произносит проповеди или обращается к молящимся в храме. Также на амвоне читается Евангелие во время Литургии, возглашаются ектении (особые прошения). Стоя на амвоне, священник причащает прихожан, подходящих к нему.